精选的唐僧封的什么佛
西游记中唐僧 4人成佛后各封为什么佛?
唐僧:旃檀功德佛孙悟空:战斗圣佛猪八戒:净坛使者沙僧:南无八宝金身罗汉
唐僧师徒伵人最后的封号是﹖
唐僧被封为“旃檀功德佛”。孙悟空为“斗战胜佛”。猪八被封为“净坛使者”。沙僧为“金身罗汉”。白龙马为“八部天龙广力菩萨”。
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唐僧师徒过凌云渡,乘无底船,终达彼岸,得以脱胎换骨,来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋,入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿,结果取来的竟是无字白经。他们重返灵山告状,佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者,才取得有字真经,并一一受封佛号。《西游记》在1986年春节一经播出,轰动全国,老少皆宜,获得了极高评价。该剧重播次数超过3000次,百看不厌,成为一部公认的无法超越的经典,当年剧中的演员也都成了人们心中永恒的偶像。(新华网评)
《西游记》超高的收视率,“霸屏”3000多次的重播,被翻译成多国语言播出,至今仍然是各大频道暑期热门,《西游记》是国产电视剧的精品,是一部不折不扣的“神剧”。这部电视剧给一代又一代人带去童年欢乐,最终沉淀成为中国人的集体记忆。《西游记》代表着那个生机勃勃、踏平坎坷的1980年代。(新华网评)参考资料:百度百科——西游记
西游记里五人的前身,法号和成佛之后的封号
我只听说了悟空的和唐僧的。据说悟空的前生是袁洪,唐僧的大家都知道金蝉子。

唐僧封的什么佛
成佛之后的封号:孙悟空-斗战胜佛 唐僧-旃檀功德佛 猪悟能-净坛使者 老沙—金身罗汉小白龙-八部天龙西游记中唐僧,孙悟空,猪八戒,沙悟净成佛后各被封为什么?
唐三藏:檀功德佛
孙悟空:斗战胜佛 猪悟能:净坛使者 沙悟净:金身罗汉西游记中沙僧成佛后被封为什么
沙僧最后被封成了"南无八宝金身罗汉菩萨",属于菩萨位,不是罗汉位。沙僧又叫沙悟净是在天宫任职卷帘大将时不小心打破了琉璃盏,而被贬下凡到人间,又因其一心向善深得观音菩萨的喜欢,最后被派去和唐僧一起前往西天取经,最后修成正果。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。
扩展资料:社会思想的影响突出表现在孙悟空形象的独立无羁、任个性张扬的人格力量上,沙僧形象的“无字句处”则隐约闪现出作者自己由新兴思潮影响而产生的认识方面的矛盾。沙僧自觉向善、中庸求全,有君子之德;但他一味遵听天命,循规蹈距,又无突出才干,只求个人前程,即使随波逐流,尊为神仙,于世于时又有何裨益。参考资料来源:百度百科-沙悟净
唐僧师徒最终修得正果分别获得怎样的封号
《西游记》中,僧师徒最终修得正果,如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”,孙悟空为"斗战胜佛",猪八被封为“净坛使者”,沙僧为“金身罗汉”。

唐僧封的什么佛
西游记(中国古典长篇小说四大名著之一)《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手,出版署名:华阳洞天主人。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。作者考证由于现存明刊百回本《西游记》均无作者署名,最早的版本为金陵世德堂本(明万历二十年,1592),署“华阳洞天主人校”,首有陈元之序,这便给《西游记》作者是谁留下空间。元末明初学者陶宗仪在《辍耕录·丘真人》中将《西游记》归于丘处机名下。清初道士汪象旭刻《西游证道书》时,也把《西游记》归于丘处机所作。随后,清代很多学者都持此说,如陈士斌《西游真诠》、张书绅《新说西游记》、刘一明的《西游原旨》、张含章的《通易西游正旨》等,《西游记》作者是丘处机遂成为清时的主流说法。不过,此说在清代便有人提出怀疑。提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢,随后阮葵生、丁晏响应。钱大昕在《跋长春真人西游记》中说:“《长春真人西游记》二卷,其弟子李志常所述,于西域道里风俗,颇足资考证。而世鲜传本,予始于《道藏》抄得之。村俗小说有《唐三藏西游演义》,乃明人所作。萧山毛大可据《辍耕录》以为出丘处机之手,真郢书燕说矣。”之后,纪昀也发现丘处机作《西游记》之说不可信,认为《西游记》为明人依托无疑。后来,焦循、王培荀等清代学者进而论之。根据如上材料及天启《淮安府志》,鲁迅在《中国小说史略》《中国小说的历史的变迁》中肯定了“吴承恩说”,“《西游记》世人多以为是元朝的道士丘长春做的,其实不然。丘长春自己另有《西游记》三卷,是纪行,今尚存《道藏》中:惟因书名一样,人们遂误以为是一种。加以清初刻《西游记》小说者,又取虞集所作的《长春真人西游记序》冠其首,使人更信这《西游记》是丘长春所做的了。——实则作这《西游记》者,乃是江苏山阳人吴承恩。”胡适在《西游记考证》中也持此观点。经过两位大师的肯定,“吴承恩说”在20世纪基本成为定论。其实,在20世纪,时不时也有人对“吴承恩说”发出质疑,提出新说。代表性的有俞平伯的《驳〈跋销释真空宝卷〉》、(日)太田辰夫的《西游记杂考》、章培恒的《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》。之后,对《西游记》作者的考证引起诸多人的兴趣,其中有黄永年、徐朔方、刘勇强、张锦池、沈承庆、李安刚等,提出的观点不下六种:李春芳说、陈元之说、全真道士说、鲁王朱观火定说、周王朱睦木挚说、樊山王府诸人说等。这些说法,多属推测,均拿不出令人信服的证据。“吴承恩说”也存在着如《淮安府志》中提到的“《西游记》不一定是现流传的这部小说《西游记》,或许是另部书,因为清初人黄虞稷《千顷堂书目》将其列入舆地类(即地理类),而此书很可能不是小说”等等疑点。唐僧得成正果后被如来佛赐封什么封号?
唐僧旃檀功德佛
沙僧金身罗汉菩萨 白龙马八部天龙 孙悟空斗战胜佛一、

唐僧封的什么佛
猪八戒净坛使者菩萨西游记唐僧取经后,的五个封号是什么,白龙马最后盘绕在大雷音寺的什么上
1、唐僧:旃檀功德佛(也有叫论坛功德佛)
2、孙悟空:斗战胜佛
3、猪八戒:净坛使者
4、沙僧:金身罗汉
5、白龙马:八部天龙盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上旃檀功德佛:是三十五佛之一,记载于佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》。在三十五佛中,位于佛陀的西北方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵此佛名号的功德,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。
斗战胜佛:是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位,《西游记》中经历了九九八十一难的孙悟空最后被封为斗战胜佛,所谓“佛”,就是“觉悟者”的意思,是属于佛家的说法,小说《西游记》中孙悟空的受封是在天竺灵山大雷音寺,是西牛贺洲(地球)的地界,属于艺术创作描写。
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师徒五人的结局:师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者,只取得无字经。燃灯古佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺,奉唐王所赠紫金钵做人事,这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷。唐三藏把佛经送回长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉,白龙马被封为八部天龙。孙悟空成了正果,金箍儿也自然脱落。自此五圣成真,共享极乐。
参考资料:百度百科-西游记

唐僧封的什么佛
