精选的鲜卑族是现在的哪个民族
找一个对人种有研究的高手，鲜卑族人长什麼样子
按照古代汉族人对美人的标准来看，鲜卑人的五官不会像白种人那样突出，绝对不是白种人那种长相。古代人不会认为白种人很漂亮的。我空间有鲜卑后裔的一些资料，可以参考下。是住在广东的一部分姓慕容的人。
但是汉族人的基因太过强大，你懂的，如果让一个白种人和汉族人通婚，后代长得漂亮没错，但是往往越长越像汉族人。这也是为什么如今鲜卑人的长相和汉族人几乎没差别的原因。早期的鲜卑人主要栖居于北方，尤其是东北，古代气候又冷，皮肤白是必然结果。参照今日的东北人，会发现他们无论男女，皆身材高大，五官深刻。这个能一定程度上反映出古代鲜卑人的长相特点。按理说，鲜卑人应该是黄种人，而非白种人，因为他们的起源地的确是在亚洲，应该是蒙古利亚人种不会错，但是长相不像蒙古人。因为起源地略有不同。古代的确有鲜卑人有黄发的记录，这个其实不能说明撒子。就算是汉族人，也依然会有黄发人出现。（我同学是纯正广东潮汕人，但她天生黄发。）辨别不同人种的主要根据其实不是肤色白与否，发色黄与否，而是眼珠子颜色。据说成吉思汗是蓝色眼眸，这是突厥人的长相特征。而蒙古人和突厥人，可能有通婚史，因此造就了蓝色眼眸。但历史记录上却并没有鲜卑人眼眸异色的记录，由此可见，鲜卑人其实并不是白种人。古代突厥人长相可以参考土耳其人。因为突厥人的祖先其实就是突厥人。的的确确是白种人长相，但是跟欧洲的那些人长相有明显区别。再看新疆人长相，跟突厥又有一定的区别。从种族上来讲，他们是一样的，但是长相差距甚大，这个可以归结为地理因素造成的结果。说古代鲜卑人长相，我个人觉得跟汉族也是有明显区别的。一则是皮肤白，二则是身高，三则是五官深刻。这样的人放在古代是绝对的美男子长相了，当然在现代也一样。这也就不难解释古籍上对鲜卑人的溢美。古代赞美鲜卑男子的多于鲜卑女子，由此可见。满族跟鲜卑人同源于东北，很有可能有鲜卑人的血统。但绝非纯正。因为北方也是一大混血区。满族人我估计是多族混血而成。历史上辽人，金人都曾占据过东北。因此，满族人只能算是满族人，而非鲜卑族人。但因为共居东北，长相上是有一定联系的。至于苗，白二族，与中原汉人长相有一定区别，但与南方汉人则一样。因为都是黄种人，源头一样。所以换了衣服苗白二族与汉族人长相其实没差。但是民族文化确实是有很大区别。春秋战国时期的赵人长得像波斯人这样的结论你是怎么得来的呢？波斯人到达伊朗高原的时候比春秋战国晚多了，按理说是绝对不可能的。说赵国人长得像波斯人更是无稽之谈。我知道的就这么多，希望答案对你有帮助。
鲜卑族是现在的哪个民族
鲜卑人长相
按照古代汉族人对美人的标准来看，鲜卑人的五官不会像白种人那样突出，绝对不是白种人那种长相。古代人不会认为白种人很漂亮的。我空间有鲜卑后裔的一些资料，可以参考下。是住在广东的一部分姓慕容的人。
但是汉族人的基因太过强大，你懂的，如果让一个白种人和汉族人通婚，后代长得漂亮没错，但是往往越长越像汉族人。这也是为什么如今鲜卑人的长相和汉族人几乎没差别的原因。早期的鲜卑人主要栖居于北方，尤其是东北，古代气候又冷，皮肤白是必然结果。参照今日的东北人，会发现他们无论男女，皆身材高大，五官深刻。这个能一定程度上反映出古代鲜卑人的长相特点。按理说，鲜卑人应该是黄种人，而非白种人，因为他们的起源地的确是在亚洲，应该是蒙古利亚人种不会错，但是长相不像蒙古人。因为起源地略有不同。古代的确有鲜卑人有黄发的记录，这个其实不能说明撒子。就算是汉族人，也依然会有黄发人出现。（我同学是纯正广东潮汕人，但她天生黄发。）辨别不同人种的主要根据其实不是肤色白与否，发色黄与否，而是眼珠子颜色。据说成吉思汗是蓝色眼眸，这是突厥人的长相特征。而蒙古人和突厥人，可能有通婚史，因此造就了蓝色眼眸。但历史记录上却并没有鲜卑人眼眸异色的记录，由此可见，鲜卑人其实并不是白种人。古代突厥人长相可以参考土耳其人。因为突厥人的祖先其实就是突厥人。的的确确是白种人长相，但是跟欧洲的那些人长相有明显区别。再看新疆人长相，跟突厥又有一定的区别。从种族上来讲，他们是一样的，但是长相差距甚大，这个可以归结为地理因素造成的结果。说古代鲜卑人长相，我个人觉得跟汉族也是有明显区别的。一则是皮肤白，二则是身高，三则是五官深刻。这样的人放在古代是绝对的美男子长相了，当然在现代也一样。这也就不难解释古籍上对鲜卑人的溢美。古代赞美鲜卑男子的多于鲜卑女子，由此可见。满族跟鲜卑人同源于东北，很有可能有鲜卑人的血统。但绝非纯正。因为北方也是一大混血区。满族人我估计是多族混血而成。历史上辽人，金人都曾占据过东北。因此，满族人只能算是满族人，而非鲜卑族人。但因为共居东北，长相上是有一定的。至于苗，白二族，与中原长相有一定区别，但与南方则一样。因为都是黄种人，源头一样。所以换了衣服苗白二族与汉族人长相其实没差。但是民族文化确实是有很大区别。春秋战国时期的赵人长得像波斯人这样的结论你是怎么得来的呢？波斯人到达伊朗高原的时候比春秋战国晚多了，按理说是绝对不可能的。说赵国人长得像波斯人更是无稽之谈。我知道的就这么多，希望答案对你有帮助。鲜卑族长相跟汉族有区别吗
不好说，汉族其实长相本身就不一样，尤其是离得远的省份长相差别很大
鲜卑族是现在的哪个民族
鲜卑族是白种人吗
像羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑（史书称白虏）、九大石胡的远迁部落等主体都是金发碧眼的白种人白种人未必金发碧眼。鲜卑是黄种的通古斯人。皮肤较白未必是白种人，就像印度人很多人，皮肤很黑，却属于白种人。中国人对长相不同的胡人的描述是高鼻深目。
民族长相？
56民族大部分都是东亚大陆的黄种人，粗看是差不多的，无非就是其中一些民族有较多的边缘成分如维吾尔族的印欧成分造成的比较突出的白人体征如高鼻多毛狭面等，而一些较多东南亚成分的如壮族，傣族，苗族，朝鲜族以及部分南方汉族，有着较低的鼻梁跟偏低的身高，以及一些北亚成分比较浓重的民族如蒙古族、鄂温克族等，体格比较健壮，毛发稀少，面部比较扁平，鼻子宽阔。典型东亚人种特征体现为高而狭的鼻子，狭长的面，中等体毛以及微吊的单眼皮（俗话说的丹凤眼），典型的属于东亚人种范畴的民族包括了汉藏羌一系的民族如藏族，羌族，彝族，北方汉族，以及大部分的南方汉族跟日本人
请采纳。五胡乱华中的羯族和慕容鲜卑族是白种人还是黄种人
羯族从严格意义上说并不能成为一个民族，它是匈奴的一个分支。 但是相比黄种人占多数的匈奴，羯族具有明显的白种人特征。
鲜卑人中某些部具有典型的东北亚白种人特征。《世说新语·假谲》载王敦称晋明帝为：“黄须鲜卑奴”，并称其相貌特征是“黄须”。注引《异苑》所载王敦语作：“黄头鲜卑奴”，并加以解释：“帝所生母荀氏，燕国人，故貌类焉”。黄头指的是金发，黄须指的是黄胡子，可见晋明帝的相貌特征就是金发黄胡子，具有白种人的相貌特征。《晋书·明帝纪》亦载王敦称晋明帝为“黄须鲜卑奴”，并称“帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云”，明确指出晋明帝的相貌与其母族相近，说明其母族的相貌具有白种人的特征。历史上的鲜卑、契丹、西夏、女真等民族，究竟算不算中国人？
算是中国人的。我国历史上还有鲜卑族建立起的王朝，大魏，孝文帝还做出了重大的贡献，要想这不是他自己的祖国，他做这些干嘛，还统一了语言，有人说现在的锡伯族就是鲜卑族的后裔。契丹和女真长期在一起相处，后来女真建立的金灭了契丹建立的辽，两族人就在一起生活了，并建立起中国最后一个王朝大清。西夏本就是汉族人建立的。
现今的蒙古族人觉得自己是鲜卑族的后裔，因为长相上有很多相似之处，鲜卑族在当时是我国背部的游牧民族，后来在五朝中建立了魏，随寿命并不长久，但对我国文化，政治等方方面面都做出了贡献，隋文帝的皇后独孤氏就是鲜卑人，鲜卑人不管男女做事都很果断豪气，也有着在草原游牧时期的野性。
鲜卑族是现在的哪个民族
契丹是我国西北的一个游牧民族，女真就是现在的满族，两族的语言，文字都很相近，于是后来可能合并了，清朝就是女真族建立的，他们的共同语系都是现在所说的满文，所以说这两个民族都是中国人。且想想，不是中国人，谁会因为宋朝统治者无能而去夺位啊，况且以后治理的基本上都是汉族人。西夏，据书上记载，西夏的首领多为李姓，是党项族和汉族一起建立的王朝，党项族是中国西北的少数民族，“拓拔”这个姓应该听过吧，就是党项族的一个姓，都是中国人。可能因为当时族人太少，禁不起这样的战争损耗，就没有多少后代，于是到了今天就没有这个民族了，也许后人已经融入了其他民族了。
古代鲜卑族的后裔，是现在的哪个民族
锡伯族是古代鲜卑人的后裔.鲜卑最初游牧于大兴安岭东麓,世代以狩猎、捕鱼为生.16世纪编入蒙古“八旗”后,其社会组织发生了急剧变化,生产上转入稳定的农业经济.18世纪中叶,清政府为巩固西北边防,将部分锡伯族迁往新疆,尔后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居,开拓了自己的第二故乡.
“锡伯”是本民族的自称.口语称siwe,书面语称sibe.历史上有“须卜”、“室韦”、“失韦”、“失比”、“西伯”、“席伯”、“席北”、“史伯”、“锡窝”等不同译音,都是siwe的同音异写.锡伯族的祖先是东胡系的拓跋鲜卑.早在东汉以前就活动在大兴安岭北段以“嘎善洞”为中心的地带,以“畜牧迁徙,射猎为业”.公元48年以后从大兴安岭迁移到呼伦贝尔地区.此后又往南迁徙.386年,拓跋鲜卑的大部分进入中原,建立北魏政权,而另一部分以“室韦”为号,在嫩江左岸的绰尔河、洮儿河等河流域活动,其中的一部分室韦成为锡伯族的祖先.在唐代,绰尔河流域的锡伯族先祖归属于唐.辽代,受契丹统治,多数人开始从事农业.辽亡金兴,锡伯族先祖又处在女真统治之下.元代,开始被蒙古族统治.元、明至清初,锡伯族处在蒙古兀良哈三卫中的福余卫的统辖之下.1593年,锡伯族出兵随科尔沁、叶赫、哈达等组成九部联军(3万人马),与努尔哈赤交战兵败,从此,锡伯族开始部分地归属满洲.1636－1648年间,锡伯族军民同科尔沁蒙古一起被清政府编入旗兵,成为蒙古八旗的一部分.1692年科尔沁蒙古统治者将所属锡伯族军民进献给清政府,从此锡伯族摆脱了蒙古统治阶级的统治,开始被满族统治阶级控制,并被编入满洲八旗,移防黑龙江、吉林各地.1764年,清政府为了加强伊犁地区的驻防力量,抽调3000多名锡伯族军民迁徙到伊犁.从此,锡伯族形成了东西分居、小聚居大分散的局面.锡伯族军民迁到察布查尔地区后,一直担负着屯垦戍边的繁重任务.从1765年组成锡伯营到伊犁辛亥革命,锡伯族一直是战时从征,平时生产,过着准军事化的生活.200多年来,为保卫边疆、平定内乱、抵御外侮、建设边陲做出了很大贡献.察布查尔锡伯族长期以来保持着自己的传统文化与习俗。鲜卑族是现在的哪个民族
