精选的镶黄旗大还是正黄旗大
满族正黄旗，镶黄旗，正白旗哪个高贵
上三旗中以镶黄旗地位最为尊崇，被旗人成为头旗，是八旗之首。上三旗下五旗之分最初主要体现在满洲八旗中，龙头旧部及满洲(建州)各国、长白山各国,崇德(即金改国号为清元年)之前归附者,大都编入上三旗。崇德以后归附或征服的东海部、扈伦部各国,多编入五旗满洲。在八旗扩展为二十四旗后，蒙古八旗和汉军八旗也引入了上三旗和下五旗的畛域。
清世祖顺治初期只掌控有两黄旗，睿亲王多尔衮薨逝之后，顺治将多尔衮原来领有的正白旗划归己有，从此镶黄旗、正黄旗和正白旗为皇帝亲领，成为新的上三旗。皇帝是这三旗旗主,故地位高于下五旗。上三旗旗人在挑选侍卫、接近皇帝和参与政治方面都比下五旗旗人更有优势。五旗中各旗之间的亲疏关系和彼此地位也不尽相同，这是由最初的旗主之间的关系和旗主与皇帝之间的关系决定的。
但如果认为上三旗人必然较下五旗人高贵就大谬不然了，实则上三旗也有兵弁和杂役，下五旗也有公卿大僚。宗室成员也是各旗都有的，对这些人而言，编入哪个旗是依据各自的采食之地，而不是出身和血统。扩展资料各旗内不仅有正身旗人（是旗人中的自由民阶层），还有旗下的奴仆，时称家下人或包衣，为便于区别对待，清廷将八旗中的正身旗人和旗下家人做了严格区分，各旗都有旗分佐领（外佐领）和府属佐领（内佐领）之分。
上三旗包衣称为内务府属或者叫内府旗人，为皇室私属，编为内府三旗；下五旗包衣称为王公府属，是王公的私属。内务府属包衣三旗和王公府属五旗合称内八旗。外八旗是由各旗中的旗分佐领组成的，外八旗无论上三旗还是下五旗都由皇帝直接控制，亲王及贝勒只能控制下五旗的府属佐领。现在有些满族人为显示自己身份不同，以为人数居少的就地位较高，不明就里地说自己是内八旗人的后裔，其实这是望文生义的结果，以为内就是好，实则这些人都没有正身旗。
参考资料：百度百科-镶黄旗
满族正黄旗,镶黄旗,正白旗哪个高贵
镶黄旗
真正尊贵的还是镶黄旗，满洲的八大贵族世家，比如福察，瓜尔佳，佟佳等都属于镶黄旗。许多人以为正黄旗更尊贵，是想当然。认为皇族属于正黄旗，所以它就最尊贵。其实正黄旗里面有好多是皇族的包衣奴才，地位很低，只是因为八旗依附关系，他们只能属于正黄旗。还有就是许多人误以为皇子们也肯定都是正黄旗，但其实许多皇子成年后被分旗，做了哪个旗的都统，或者称旗主，该皇子及其后代就属于这个旗了。比如道光帝第五子敦亲王奕倧，就被道光帝分到正蓝旗，虽然其后来做了宗人府的宗令，成为整个爱新觉罗皇族的族长，地位非常尊贵。但他和他的后人也算是正蓝旗的。
镶黄旗大还是正黄旗大
什么是满族正黄旗？
最初设立时只有正黄、正白、正蓝、正红四旗。后来又增设了四旗镶黄、镶白、镶蓝、镶红。
两黄和正白是上三旗 其他是下五旗。 其中正白旗是抢的正蓝旗的位置。顺治时多尔滚将自己所领的正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗。谁让那时候他厉害呢。 八旗制度 中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。 八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。 八旗制度的特点 八旗初建时兵民合一，全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。 八旗的兴衰 清军入关， 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。 八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。满族姓关的是什么旗？旧时是什么地位？
关姓属于瓜尔佳氏。满族老姓包括：瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏，以及加入满族的瑚锡哈理氏（赫哲族）、古拉依尔氏（鄂伦春族）等。其中瓜尔佳氏是满洲最大的姓氏之一，各旗均有。改姓关的又相当多。而且隶正黄旗的也不少，世居苏完的瓜尔佳氏入正黄旗的就有：费英东的次子纳海一支、第七子一等公图赖一支、六弟巴本一支，及尼堪一支、三等子吴巴海一支、海音布巴图鲁一支、巴布喀一支、和硕推一支、达拉密一支等等，相当之多。
再加上世居尼马察、瓦尔喀、长白山、辉发、哈达、叶赫、乌喇、讷殷等地方的瓜尔佳氏也有隶正黄旗的，人数相当之多。
镶黄旗大还是正黄旗大
扩展资料：瓜尔佳氏的来源：瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏，这一姓氏的应用，由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者，但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前，今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变，已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载，《金史·列传》第四十九记有： “古里甲石伦，隆安人，以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳，显然从读音上即可发现，是由音移变化而形成的。但在金代，古里甲作为女真人的氏族大姓，《金史·国语》注释为：“古里甲曰汪”，即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世，历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区，此后在漫长的历史岁月中，部族数经迁徙，而分居在东北各地。
但作为瓜尔佳部族的原始居住地，据清史学者李林先生考证，“原是辽代五国部辖地，金代改称胡里改部，即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔，则是南迁中迁至辽东的，氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中，以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化，是一种历史的巧合。历史上，辽东关姓宗族的姓氏演变应为：金、元时期，古里甲(汉译汪姓)；明、清初，瓜尔佳；清代中后期至今，关。
而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。参考资料：百度百科—满族姓氏
镶黄旗大还是正黄旗大
满族人的正黄旗是啥意思
八旗是清代满族的一种军政制度，一旗代表一个军事管理机构，统辖一定的军事人口。清代前期这种称为旗的军事管理机构只有8个，按其军旗的颜色分为正白、镶白、正黄、镶黄、正蓝、镶蓝、正红镶红。后来随着军队人数的增加编制的扩大，到清中期已经阔大到110个旗，但仍然习惯以8种颜色的军旗划分，称为八旗。
正黄旗是八旗当中一支，最多时共有22旗，按编制的先后称为：正黄第一旗、正黄第二旗、正黄第三旗帜....以此类推一直到正黄二十二旗，统称为正黄旗。满族正黄旗皇上
大家一直以为正黄旗的满人有皇室血统，这是错误的，作为上三旗中的一支，正黄旗只是直接受皇帝的领导。也就是说谁是皇帝谁就来领导上三旗，这其中完全没有血缘关系。而实际上皇帝的子女们都被编入下五旗，换句话说，如果有人自称姓爱新觉罗又是正黄旗，那么他就不可能是皇族。很多人觉的黄色很尊贵，就想当然的把它和皇族血统联系起来，还有的人为抬高自己说自己是正黄旗，沾皇亲...这些都是错的，简单的说真正的皇室后代大部分在下五旗而非正黄旗。
佟姓，满族正黄旗，北京人。请问祖上是东北人吗？佟姓在清朝是什么一个地位？希望有懂的告知一下。
佟：满族最早使用的汉字姓，清太祖努尔哈赤的家族曾以佟、童、董为汉字姓（详见满族第一著姓：觉罗氏），明铁岭女真秃鲁兀卫千户参哈、阿芦等，以佟为姓。老姓包括：伊尔根觉罗氏、佟佳氏、佟启氏、栋阿氏，以及加入满族的佟氏（汉族、朝鲜族）等。以上来自网络。您提到了两个问题，解释如下：是否东北人。这要根据家族历史来判定。家族中是否有著名人物，迁徙史，家谱家族排字等资料会证明。
2.地位。这要根据具体是哪一个家族。如果是爱新觉罗家族，那是皇族，地位自然不必说。如果是佟国刚家族当然也是一人之下万人之上。如果是汉军旗普通一旗人，那就是普通百姓。相关资料请百度搜索关键词“佟佳氏”。
满族是镶黄旗最尊贵还是正黄旗最尊贵？
分上三旗和下五旗，上三旗地位高于下五旗，但三旗之中不分高下，五旗之中也不分高下。上三旗是正黄、镶黄和正白，下五旗是两红旗、两蓝旗和镶白旗。
清朝推翻后，八旗和满族姓氏共同成为满族人寻根问祖的依据，不分上下，地位平等。2.
镶黄旗大还是正黄旗大